醉翁亭记
欧阳修《醉翁亭记》:滁州琅琊山醉翁亭,欧阳修自号醉翁,“醉翁之意不在酒,在乎山水之间”,其写山水之乐、与民同乐之致,为千古名记。
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欧阳修《醉翁亭记》:滁州琅琊山醉翁亭,欧阳修自号醉翁,“醉翁之意不在酒,在乎山水之间”,其写山水之乐、与民同乐之致,为千古名记。
柳宗元《愚溪诗序》:柳宗元贬永州,家于愚溪,自嘲己“愚”,为八“愚”之景作序,字里行间有孤愤,而山水自适,是贬谪文之佳篇。
韩愈《后廿九日复上宰相书》:第三封上宰相书,直引周公吐哺、一饭三之礼士之事,激愤中寓求荐之诚,文气之激烈为前后书之最。
苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》:向皇帝进呈陆贽奏议,谓“人臣之纳忠,如医者之用药”,陆贽之言“皆以古为”,为“借古鉴今”之札。
欧阳修《秋声赋》:闻秋声而惊,写秋声“如波涛夜惊”,由草木之摇落,悟人事之凋伤,赋体之变,情韵悠长。
柳宗元《永州韦使君新堂记》:写韦使君新堂之始末,由“清浊异观”之地而寓治境明政之意,山水记中别有寄托。
韩愈《与于襄阳书》:写给襄阳于顺公的书信,谓士之欲显,须有先达提,而先达亦须后进之,以求其“两相之”。是为荐人。
苏轼《前赤壁赋》:泛舟赤壁之下,赏月听箫,由“逝者如斯”而生“变与不变”之悟,“惟江上之清风,与山间之明月”,旷达入,为文赋之绝。
欧阳修《祭石曼卿文》:祭亡友石曼卿,“生而为英,死而为灵”,忆其诗名之盛,伤其早死,文情并茂,为祭文之至。
柳宗元《钴鉧潭西小丘记》:永州钴鉧潭西小丘,怪石罗列,柳宗元以低价购得,洒扫游赏,寄“小丘”无人赏识之叹。