凌虚台记
苏轼《凌虚台记》：陈希亮筑凌虚台，苏轼为记，写其“高”而“”，转而叹世之“兴废”无常，“岂有”之，寓意深婉。
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共 87 篇文章
五代史伶官传序
欧阳修《五代史伶官传序》：后唐庄宗得天下而失之，欧阳修论“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，告诫居安思危，为《新五代史》名序。
石碏谏宠州吁
卫庄公宠爱庶子州吁，任其骄纵，大夫石碏谏以“爱子，教之以义方”，并举“六逆六顺”之理劝庄公防微杜渐。庄公不听，后州吁果然弑君乱国，石碏之言终成谶语。
箕子碑
柳宗元《箕子碑》：为殷代贤臣箕子立碑，赞其“正蒙难”三德，蒙难而不辱志，陈《洪范》以授武王，化民于朝歌，贤者之节。
圬者王承福传
韩愈《圬者王承福传》：为泥瓦匠王承福作传，借其“君子爱其力”“取之而不”的处事之道，议论贵贱分工与“食力”之义，以传体寓论。
超然台记
苏轼《超然台记》：仕胶西，治园筑台而“游”，其“凡物皆有可观，皆有可乐”，以“超然”之心处“无”之地，为旷达之文。
五代史宦官传序
欧阳修《五代史宦官传序》：论宦官之患“其祸常至于亡国”，渐积之势使然，劝人主勿近宦官、勿疏贤臣，史论精警。
臧僖伯谏观鱼
鲁隐公将往棠地观鱼，臧僖伯谏以国君当以礼义大事为先，不宜亲临游猎细务，阐发“君举必书”、守礼轨物的为君之道，谏辞温厚而理正。
捕蛇者说
柳宗元《捕蛇者说》：永州乡民蒋氏三世捕蛇以抵赋税，蛇毒而赋更毒，柳宗元据此作“苛政猛于虎”的告诫，是刺揭重赋的散文名篇。
讳辩
韩愈《讳辩》：李贺因父名“晋肃”与“进士”同音而被阻考，韩愈著文为其辩解，援引经传驳“讳”之无据，理直气壮，是辩论名篇。